郴州廣告設(shè)計-郴州廣告設(shè)計公司-古柏廣告設(shè)計

郴州廣告設(shè)計公司為企業(yè)提供專業(yè)的平面廣告設(shè)計，LOGO設(shè)計、VI設(shè)計、畫冊設(shè)計、海報設(shè)計、包裝設(shè)計等品牌設(shè)計服務(wù)的公司，郴州廣告設(shè)計公司設(shè)計前期提供專業(yè)的版面 設(shè)計，全案設(shè)計，品牌營銷設(shè)計，印刷工藝指導(dǎo)，等一系列全面的品牌宣傳制作服務(wù)。

成功的廣告，必須確信能誘發(fā)贊同的反應(yīng)，為做到這一點，它需要某種超出拘泥于概念的東西，它就是想象。借助想象，使本來很平凡的事物變得神奇，不同凡響。對廣告中所宣傳的對象的品質(zhì)或特性的某個方面進行想象夸張，來加深 對這些產(chǎn)品特征的認識。同時，準(zhǔn)確把握好生活中充滿情趣、引人聯(lián)想、耐人尋味的情境和瞬間藝術(shù)表現(xiàn)。

好的廣告設(shè)計會給大眾留下深刻的印象，還能達到良好的廣告宣傳效果。不管是設(shè)計者還是廣告受眾群體，無形中生 成了對廣告設(shè)計特有的審美的能力?，F(xiàn)在的廣告設(shè)計可作為一件藝術(shù)作品來多個視覺角度闡述美的表現(xiàn)。廣告設(shè)計不單單局限于它的視覺圖形美，設(shè)計師首先是需要通過市場調(diào)研分析以及消費者的市場需求等多方面信息再根據(jù) 創(chuàng)意的手法 設(shè)計出大家喜愛的廣告宣傳設(shè)計。

郴州品牌設(shè)計是在企業(yè)自身正確定位的基礎(chǔ)之上，基于正確品牌定義下的視覺溝通，它是一個協(xié)助企業(yè)發(fā)展的形象實體，不僅協(xié)助企業(yè)正確的把握品牌方向，而且能夠使人們正確的、快速的對企業(yè)形象進行有效深刻的記憶。

郴州廣告設(shè)計為企業(yè)帶來的作用

廣告能較好地介紹產(chǎn)品知識、指導(dǎo)消費。通過廣告可以全面介紹產(chǎn)品的性能、質(zhì)量、用途、維修安裝等，并且消除他 們的疑慮，消除他們由于維修、保養(yǎng)、安裝等問題而產(chǎn)生的后顧之憂，從而產(chǎn)生購買欲望。

廣告能促進新產(chǎn)品、新技術(shù)的發(fā)展。一新產(chǎn)品、新技術(shù)的出現(xiàn)，靠行政手段推廣，既麻煩又緩慢，局限性很大，而通 過廣告，直接與廣大的消費者見面，能使新產(chǎn)品、新技術(shù)迅速在市場上站穩(wěn)腳跟，獲得成功。

廣告能激發(fā)和誘導(dǎo)消費。消費者對某一產(chǎn)品的需求，往往是一種潛在的需求，這種潛在的需要與現(xiàn)實的購買行動，有 時是矛盾的。廣告造成的視覺、感覺映象以及誘導(dǎo)往往會勾起消費者的現(xiàn)實購買欲望。有些物美價廉、適銷對路的新產(chǎn) 品，由于不為消費者所知曉，所以很難打開市場，而一旦進行了廣告宣傳，消費者就紛紛購買。

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? ? ? 郴州市位于湖南省東南部，地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯、長江水系與珠江水系分流的地帶。“北瞻衡岳之秀，南峙五嶺之沖”，自古以來為中原通往華南沿海的“咽喉”。既是“兵家必爭之地”，又是“人文毓秀之所”。東界江西贛州，南鄰廣東韶關(guān)，西接湖南永州，北連湖南衡陽、株洲，素稱湖南的“南大門”。?

? ? ? 郴州是湖南首批歷史文化名城。郴州是中華民族農(nóng)耕文化的發(fā)祥地之一，炎帝神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)“嘉谷”、教民耕種、開創(chuàng)中國原始農(nóng)耕文化的神奇地方。耒水、耒山，都因神農(nóng)及其后裔在此制作耒耜而得名。郴州自古被譽為“九仙二佛之地”，是道佛文化發(fā)揚壯大的福地，蘇仙、王仙、成仙得道之能事在民間廣泛流傳，通醫(yī)道、識百藥的蘇耽用井水煮桔葉醫(yī)治瘟疫，跨仙鶴升天，留下“橘井泉香”佳話傳遍五湖四海，成為了我國古代醫(yī)藥史和醫(yī)藥界的象征。郴州歷來是文人墨客薈萃之地。唐宋文人杜甫、韓愈、劉禹錫、秦少游等，均在此留下膾炙人口的詩文，市內(nèi)著名的風(fēng)景區(qū)蘇仙嶺因其美妙的神話傳說，被譽為天下第十八福地，嶺上宋代的“三絕碑”、市內(nèi)的“義帝陵”、北湖韓愈的“叉魚亭”、坦山“勸農(nóng)碑”處處記載著郴州古老的歷史，1988年被湖南省政府公布為歷史文化名城。

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