企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中是非常關(guān)心形象創(chuàng)建的，這也讓企業(yè)在營(yíng)銷(xiāo)推廣中更加注重品牌設(shè)計(jì)和宣傳，在vi設(shè)計(jì)過(guò)程中當(dāng)然也存在一些問(wèn)題，那么公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)怎么樣？跟隨古柏廣告設(shè)計(jì)一起看下吧。
什么是公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)怎么樣？
vi中文意思為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，而公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)就是將非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)，以無(wú)比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。一般在企業(yè)品牌營(yíng)銷(xiāo)中使用較多，以特點(diǎn)的設(shè)計(jì)向用戶(hù)展示企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)等信息。
大的設(shè)計(jì)公司一般都是通過(guò)規(guī)范化流程化的方式來(lái)操作VI項(xiàng)目，而VI設(shè)計(jì)是個(gè)性化的產(chǎn)品，是針對(duì)不同品牌的自身個(gè)性和特色衍生出來(lái)的視覺(jué)形象，所以VI設(shè)計(jì)的思路不應(yīng)該用固定的模式來(lái)操作和執(zhí)行！
vi設(shè)計(jì)手冊(cè)怎么樣？
VI設(shè)計(jì)的元素都是從企業(yè)品牌中提取出來(lái)的，而不是隨意進(jìn)行設(shè)計(jì)的。企業(yè)文化、品牌的故事等等比較內(nèi)在的思想是看不見(jiàn)的，通過(guò)VI設(shè)計(jì)可以將其中的元素蘊(yùn)含在里面，達(dá)到可視化的效果。VI設(shè)計(jì)用視覺(jué)載體的形式，將企業(yè)的內(nèi)涵表述出來(lái)，一定程度上突出了品牌的價(jià)值。
1、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中需要有效的傳達(dá)企業(yè)理念的也就是MI的理念。
2、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中一定注重視覺(jué)沖擊力的大小。
3、在vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要強(qiáng)調(diào)人性化的原則。即使不會(huì)影響到使用。
4、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中需要遵從簡(jiǎn)單快捷明朗的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這點(diǎn)需要多多的考慮到企業(yè)本身的企業(yè)文化信息。
5、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中可以添加民族因素、但是同時(shí)也需要尊重其他民族。
6、vi形象設(shè)計(jì)當(dāng)中不能有著法律所不予許的因素包括暴力、色情、反動(dòng)、種族歧視、宗教等等。
公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)怎么樣？
vi形象設(shè)計(jì)的方法是怎樣的？
公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)
首先要注意的是進(jìn)行vi設(shè)計(jì)方案模板編寫(xiě)時(shí)要盡力將設(shè)計(jì)與市場(chǎng)這兩種元素較好地結(jié)合起來(lái)，并且能夠選擇優(yōu)秀的vi范例，盡可能達(dá)到前瞻性、應(yīng)用性和示范性的統(tǒng)一；接著還需較為簡(jiǎn)要地介紹CI的歷史及發(fā)展概況，對(duì)vi的基本概念、作用、原則及其各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)作全面闡述，此外還需注意要重點(diǎn)介紹標(biāo)志、核心要素、應(yīng)用要素的設(shè)計(jì)。
1.vi形象設(shè)計(jì)的美感
做vi形象設(shè)計(jì)，要具備一定的美感，美的主體對(duì)客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來(lái)判斷事物，區(qū)分美丑，如對(duì)稱(chēng)、均衡、節(jié)律、和諧等。
2.vi形象設(shè)計(jì)聯(lián)想法
公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)
通過(guò)VI設(shè)計(jì)可以讓這家企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念以及品牌形象，用視覺(jué)的形式出現(xiàn)在消費(fèi)者的眼前，這樣不但可以起到非常好的宣傳效果，還可以讓客戶(hù)加強(qiáng)對(duì)品牌的影響，為今后的長(zhǎng)期合作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
企業(yè)vi形象設(shè)計(jì)策劃可以參考聯(lián)想法，聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。廣州vi形象設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，vi形象設(shè)計(jì)公司可以通過(guò)對(duì)自然界某種自然美的認(rèn)識(shí)，而將其經(jīng)過(guò)提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，更終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來(lái)說(shuō)，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。
3.vi形象設(shè)計(jì)因素分析
而一家專(zhuān)業(yè)珠寶vi設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)有這樣的情況，設(shè)計(jì)公司與客戶(hù)接觸，了解客戶(hù)的需求，然后根據(jù)具體情況為客戶(hù)提出更適合的VI設(shè)計(jì)部分。珠寶vi設(shè)計(jì)都是自主創(chuàng)作，根據(jù)企業(yè)的文化和特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)珠寶vi設(shè)計(jì)，符合企業(yè)的氣質(zhì)和文化，每一個(gè)細(xì)節(jié)的品牌設(shè)計(jì)師都要達(dá)到極致，每一個(gè)創(chuàng)意點(diǎn)的表達(dá)都有其邏輯和理念，而不是按照模板來(lái)應(yīng)用。
形態(tài)分析法是把vi形象設(shè)計(jì)的客體當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過(guò)程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再?gòu)闹羞x擇更佳方案。
公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)怎么樣？
湖南岳陽(yáng)籍作家張一一的百家姓歌曲首登北京工體萬(wàn)人演唱會(huì)舞臺(tái)華聲在線12月19日訊(通訊員張貫之記者龍騰)湖南岳陽(yáng)湘陰籍青年詞作家張一一填詞、《新貴妃醉酒》曲作者胡力譜曲、中國(guó)歌劇舞劇院國(guó)家一級(jí)演員、我國(guó)著名青年藝術(shù)家李玉剛演唱的百家姓歌曲《李》17日晚在北京工人體育館首唱，“一部道德經(jīng)，逍遙函谷行；一曲將進(jìn)酒，飲者留其名。一個(gè)天下的歌圣，正是江南好風(fēng)景；一位千古的詞帝，小樓昨夜又東風(fēng)。追根溯源百家姓，血濃于水，一脈相承……”用典多達(dá)36處的《李》把“為李而來(lái)，剛好玉見(jiàn)”李玉剛出道十周年演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛一次又一次推向高潮，成為當(dāng)晚最大的亮點(diǎn)之一，更有不少觀眾建議為當(dāng)晚到場(chǎng)的神秘嘉賓、中國(guó)商界傳奇人物柳傳志創(chuàng)作一首中華百家姓歌曲《柳》。
以上是古柏廣告設(shè)計(jì)有關(guān)公司vi設(shè)計(jì)手冊(cè)的具體介紹，vi設(shè)計(jì)需要考慮到很多因素，從而保證設(shè)計(jì)效果更佳，滿足不同企業(yè)設(shè)計(jì)需求。
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